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    因为唐罗早已看出，这声势浩大的龙州青年武道大会交流大会第一关，只是拢聚龙州各洲各部所有优秀的青年武者，为武圣山筛选内门弟子的一场演习。

    以整个龙州所有的豪族公子为筛选择内门弟子，武圣山，好大的气魄！

    ……

    毕方山主峰、后山雅苑

    衍空在内殿布道之后，这位无相禅寺的佛子便多了很多来自宗门的信徒。

    他们在看见衍空揭开的彼岸一角后，对禅宗高山仰止，更是对这位被称作小圣王的佛子顶礼膜拜。

    如果说一开始里头有些人还存了要一较高下的心，那么在听完布道之后，便只剩下敬佩二字。

    雅苑是武圣山为衍空准备的行馆，虽叫雅苑，却只是荒山中圈起一片竹林中盖起的茅屋，很是简陋。

    这倒不是武圣山怠慢佛子，而是禅宗行走与其他圣地不同，若说徐老赢这天下行走是红尘翻滚的话，佛子衍空的行走便是苦行炼心。

    餐风饮露，幕天席地都只是苦行的日常生活，就这雅苑茅屋都是步霄要求，衍空才肯入住。

    作为禅宗弟子，一天要做五堂课，分别是早殿、早斋过堂、午斋过堂、午殿与晚殿。

    禅宗弟子的修行，全在这一天五堂课中，所以也被称作“功课”。

    作为无相禅寺最为出色的弟子之一，衍空自拜入禅宗后二十多年来对功课从未有一日懈怠，而修行了无苦寂灭心经之后，更是对早殿有了不同的理解。

    “关上门来沉心诵经自然是一种修行，修的是法、是功、是自觉、亦是彼岸。而打开门，在山谷中，在树荫下，在流水旁诵经，修得是道、是禅、是他觉、亦是普度。”

    所以经成之后，佛子衍空再也没有关上门来诵经早殿，在入住雅苑之后，衍空的早殿便放在茅屋边上的竹林中。
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